امکان‌سنجی نهادینه‌سازی حقوق‌بشر در سیاست کیفری جمهوری‌اسلامی در پرتو قانون مردمان جان راولز

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 پژوهشگر پسادکتری، گروه حقوق کیفری و جرم‌شناسی، دانشکده حقوق، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

2 استاد گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، دانشکده حقوق، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

چکیده

بی‌تردید امروزه حقوق‌بشر دیگر یک سند نمایشیِ بدون ضمانت‌اجرا نیست، بلکه معیاری برای سنجش مشروعیت هر نظام سیاسی به‌شمار می‌رود. بااین‌حال، ارزیابی قوانین کیفری جمهوری‌اسلامی نشان‌دهنده‌ نقض گسترده‌ این مبانی است. ازاین‌رو؛ یافتن راه برون‌رفت ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است. در این مسیر، اندیشه‌ جان راولز که مستقیم به حقوق‌بشر و جایگاه آن در نظم ملی و بین‌المللی پرداخته چارچوبی راهگشا است. از نگاه او، نهادینه‌سازی حقوق‌بشر تنها در دو نظام «لیبرال‌دموکراسی» و «سلسله‌مراتبی مقبول» ممکن است. بررسی ساختار جمهوری‌اسلامی نشان می‌دهد که این نظام نه لیبرال‌دموکراسی است و نه در وضعیت کنونی می‌توان آن را یک نظام سلسله‌مراتبی مقبول دانست. بدین‌دلیل که اصولی از قانون‌اساسی ساختاری را شکل داده‌اند که با پیش‌شرط‌های یک «جامعه‌ مقبول و موجه» ناسازگار است. حتی با فرض بازنگری در قانون‌اساسی، اصول تغییرناپذیر مانع اصلاحات بنیادین خواهند شد. بنابراین، تنها راه نظری اما دشوار، ارائه قرائتی نو از فقه و شریعت است؛ قرائتی حقوق‌بنیاد که ویژگی‌های چنین نظامی را بپذیرد و زمینه‌ساز نهادینه‌سازی حقوق‌بشر گرد. بااین‌وجود، تحقق این امر بدون اراده‌ سیاسی جدی ممکن نیست و این مسیر در نهایت منجر به فشار فزاینده‌ بین‌المللی و افول اعتماد عمومی می‌گردد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Feasibility of Institutionalizing Human Rights in the Criminal Policy of the Islamic Republic of Iran: A Study in Light of John Rawls’s Law of Peoples

نویسندگان [English]

  • Mohammad hasan maldar 1
  • Mohammadjafar habibzadeh 2
1 Postdoctoral Researcher, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran
2 Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran.
چکیده [English]

Human rights are no longer mere symbolic declarations; they are now a central criterion for the legitimacy of political systems nationally and internationally. Yet, Iran’s criminal legislation reveals extensive substantive and procedural violations, making effective remedies essential. John Rawls’s The Law of Peoples offers a key theoretical framework, directly addressing the place of human rights in domestic and international orders. Rawls argues that institutionalizing human rights is feasible only in two types of well-ordered societies: liberal peoples and decent hierarchical peoples. Iran’s constitutional structure, however, is neither. Fundamental and immutable provisions—particularly Articles 4, 12, 72, 96, and 177—entrench a structure incompatible with a decent hierarchical people, and even constitutional revision cannot remove these barriers. Thus, the only viable theoretical path is a bold, rights-oriented reinterpretation of Shari‘a that incorporates the features of a decent hierarchical people. Without genuine political will at the highest levels, however, this path remains arduous, leaving the system vulnerable to international pressure and declining public trust.

کلیدواژه‌ها [English]

  • John Rawls
  • justice as fairness
  • reasonable pluralism
  • decent hierarchical peoples
  • liberal peoples